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  • 泛论中国佛教制度

    佛教,当然是「正法」中心的。然佛法宏传于人间而成为佛教时,正法就流布为「法」(经)与□尼(律)两大类。这二者,有他相对的特殊性能。大概的说,这是智的与业的;义理的与制度的;个人的与团体的;契真的与...佛教,决不能偏于法──义理的研究,心性的契证,而必须重视制度。佛教的法制,是□尼所宣说的。这里面,有道德准绳,有团体法规,有集体生活,有经济制度,有处事辨法。论僧制或佛教制度而不究□尼,或从来不知□尼是...

    印顺

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23241339588.html
  • 释氏传承制度论议

    释氏传承制度论议  默 如  一、佛教傅承制度之源流  佛教发源印度,壮大于中国。佛灭百年,初分上座大众二部,而后衍流,形成二十部之多,所谓十八及本二。而后出现空有二主流思想,成为大乘二系。...中华民国,幸甚!  基于以上所说,寺庙登记证上所列之继承惯例,当本以上佛教传承制度而行之,由寺庙中僧侣主体人自己意志而指定之,庶符佛教本身及寺庙本身以及各方面之利益。此一先后传承世代相沿之制度,具有...

    默 如

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23095767875.html
  • 中国佛教制度拾零

      中国僧制向两个方面的演化   印顺法师在《泛论中国佛教制度》(收入《妙云集》下编之八)指出,佛教在人间的流布,分为“法”(经)和“毗尼”(律)两大类,只有这二者的均衡发展,才能成为完整与健全的...僧治僧。姚兴立僧为僧正,是这一制度的开始;后代的僧统、僧录司等都是。   二、禅僧的丛林制:形式剿袭的律制,自有碍难通行的地方。全盘印度化,或者中国本位化,在东晋末年已引起争论了。谈玄说妙的南朝,当然...

    默然

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06305844102.html
  • 活佛的转世制度

    藏传佛教的活佛转世制度,是藏传佛教有别于其他宗教和佛教其他支派的最为独特的方面之一。活佛转世的空没、玄妙,增加了藏传佛教的神秘色彩。  按照佛教教义的说法,一个活佛的圆寂,不过是灵魂的转移,化身为另一肉体的人而已。化身随机体显现,所以必有灵童转世。  活佛生生不息地沿袭下来,是由转世制度维系的。世世相接,永垂无疆。  活佛转世制度创立于公元十三世纪。最早起源于噶举派中的噶玛噶举派。噶举派注重隐居...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23343540360.html
  • 僧伽制度的革新

    第一节 僧教育制度的规画一、对国家教育政策的质疑  太虚法师没有受过完整的学堂教育,他曾说过自己连小学都未正式念完,而宣统元年祇洹精舍的半年受学经验,是他唯一接受僧教育的机会。(注一)但是,他曾建构出完整体系的僧教育学程;对于教育问题,及教育制度的成败也极度关心;并不断因应时代社会的变动,对教育学程作各种调整及更动。在他领导下,创办了全国第一所佛学院——武昌佛学院,及其后之闽南佛学院、汉藏教理院...

    太虚法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06330744401.html
  • 唐宋佛教慈善制度

      唐宋佛教慈善制度   隋唐三百余年可以说是中国佛教史上的黄金时代,此时期不但佛教的学术、思想、讲说非常鼎盛,更由於各宗派祖师悲愿弘深,影响门下弟子创办许多利生的事业,诸如植树造林、垦荒辟田、凿井...佛图户”,藉佛教的教化与督导,使叛乱重犯、俘虏和投降者的劳力,提供寺院作务,不仅安抚齐民之怨,也解决了国家社会的经济问题。此一制度,实际上也是一种奴隶的解放运动。另外并设“僧只户”,即一般百姓与俘虏每年须...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23520268274.html
  • 凌云寺财物制度

      凌云寺财物制度   常住一切财务属十方所有,经济收入即是因果钱,又是寺院存在的基础。所以财务管理的好坏,直接关系到寺院的兴衰。为了管好财、理好财,设立制度如下,希严格执行。   1...的票据,对票据建立严格的领发登记制度;领取票据时,须由领票人填写领取单,经副寺批准签字,方可领取;收回后的存根必须与记帐联核对,并存档保管。   7、常住刻有统一财务章,专人保管的收款收据由常住统一...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/06553088644.html
  • 漫谈寺院职事制度

    请职。   佛教寺院的管理,尤其是大丛林,管理都有一整套严格的制度,除清规戒律,宗教法务,佛教仪规外,寺院的内部行政管理机构,组织形式、人事制度,职责分工上大致也有一套严密的制度。   寺院的"职事"...督促僧人修持、培养和提高僧人佛教素养的部门;   寮房(云水堂),是管理僧人日常生活,作息制度,使寺院能进行有序的生活,生产、宗教、工作的部门。   寺院的总负责人为住持(方丈),一般由都监(都寺)和...

    潘明权

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06305944103.html
  • 佛教原始制度

    也没有新兴个什么,它的宗旨和修行途径,既没有变更本来佛法的面目,也不是中国自已所创造的,只是把印度传来原有的佛教制度,确实痛快地改变一番,既可适合中国文化的民情风俗,又从此建立一个新型的中国佛教气象,而且影响后世各阶层的社会规范。可是它正如佛陀所教的寂默一样,虽然在中国社会里,作了一番伟大的事业,却仍然默默不为人知。但就中国禅宗所创立的制度来说,它对佛法,果然作了一件不平凡的事,同时对于中国的各...

    圆空

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06535147100.html
  • 天台宗的讲学制度

    天台宗的讲学制度   作者:心皓  中国丛林寺院有“冬参夏学”的传统,意思是冬季参禅,夏季则讲习经论,这并非仅指禅宗寺院而言。有的禅寺甚至从不讲经,原因是与禅宗不立文字的传统冲突。禅宗强调见性悟道,...期间举行。在此期间,讲寺的方丈若自觉能够胜任讲经,则亲自上堂说法,否则从外延聘他寺大德来讲授。  天台宗倡导止观并重,对讲说经典和义解十分重视,并把讲经作为一种寺院修学制度确立下来,开设了培养人才的...

    心皓

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17054562281.html